问：空间里到底有什么？答：神圣矩阵
有一个地方，万物从那里开始，一个纯粹能量的所在
它就是"存在"本身。在这个现实的量子孵化器中，一切皆有可能。从我们个人的成功、富足和疗愈，到我们的失败、匮乏和疾病……从我们最深的恐惧到我们最深切的渴望，一切都始于这锅"潜能之汤"。
通过想象、期待、判断、激情和祈祷这些现实的创造者，我们将每一种可能性催化为存在。在关于我们是谁、我们拥有什么和不拥有什么、什么应该存在和不应该存在的信念中，我们既赋予了最大的喜悦以生命，也赋予了最黑暗的时刻以生命。
掌控这个纯粹能量之地的关键，在于知道它的存在，理解它如何运作，最终学会它所识别的语言。作为这个世界开始之处——神圣矩阵的纯净空间——的现实建筑师，一切都向我们敞开。
钥匙1：神圣矩阵是承载宇宙的容器，是连接万物的桥梁，也是映照我们所创造之物的镜子。
十月末的一个下午，我在新墨西哥州西北部"四角"地区一处偏远峡谷中徒步。在这里，我最没想到会看到的，就是一位美洲原住民智慧守护者从同一条小路上朝我走来。然而他就在那里，站在我们路径交汇处那个小坡顶上。
我不确定他在那里站了多久。当我看到他时，他只是静静地等着，看着我小心翼翼地踩着小路上松动的石头走过来。低垂的太阳投下一片光晕，在这位男子身上映出深深的阴影。我用手遮住眼前的阳光，隐约看到几缕齐肩的头发在他脸前被风吹动。
他看到我时，似乎和我一样惊讶。风把他的声音送到我耳边，他双手围在嘴边喊道："你好！"
"你好，"我回应道。"没想到这个时间还能在这里遇到人。"
我往前走了几步，问道："你看我多久了？"
"没多久，"他回答。"我来这里是为了听祖先的声音，
他们就在那些洞穴里。"他说着，一只手指向峡谷的另一边。
我们走的这条小路蜿蜒穿过一系列考古遗址，它们是由一个神秘的部族在将近十一个世纪前建造的。没人知道他们从哪里来，也不知道他们是谁。这些被现代原住民简单称为"古人"的族群没有任何技术随时间演化的证据——
他们有一天就这样出现在历史中，带来了比北美大陆此后一千年里任何文明都更为先进的技术。
从四层楼高的建筑、埋入地下的完美石砌基瓦（圆形仪式建筑），到庞大的灌溉系统和维持族群生存的精良作物，这个地方仿佛是某一天凭空出现的。然后，那些建造者就突然消失了——他们就这样不见了。
古人留下的线索极少，无法告诉我们他们究竟是谁。除了峡谷壁上的岩画，从未发现过任何文字记录。没有大规模墓葬或火葬的遗迹，也没有战争武器。但他们存在过的证据就在那里：数百座古老的居所，分布在新墨西哥州西北部一个偏远峡谷中一条11英里长、1英里宽的峡谷里。
我常常来这个地方散步，沉浸在这荒凉旷野奇异的美中，感受过去。在十月末的那个下午，这位智慧守护者和我在同一天、为了同样的原因来到了这片高地沙漠。当我们交流彼此对这里仍然蕴藏的秘密的看法时，我的新朋友分享了一个故事。
很久以前……
"很久以前，我们的世界和今天看到的完全不同，"
智慧守护者开口说道。"那时候人少，我们和土地更亲近。
人们懂得雨水的语言、庄稼的语言和伟大造物主的语言。
他们甚至知道如何与星星和天空之人对话。他们明白
生命是神圣的，它诞生于大地之母和天空之父的结合。
在那个时代，万物和谐，人们幸福安乐。"
当这位男子平和的声音在我们四周的砂岩峭壁间回荡时，我感到内心深处有某种非常古老的东西在涌动。突然，他的声调变得哀伤起来。
"后来发生了一些事，"他说。"没人知道为什么，
但人们开始忘记自己是谁。在这遗忘中，
他们开始感到分离——与大地分离，与彼此分离，
甚至与创造他们的那位分离。他们迷失了，
在生命中漫无目的地游荡，没有方向，没有连接。
在分离中，他们相信自己必须在这个世界中战斗才能生存，
必须防御那些曾经赋予他们和谐生活的力量——
而那些力量，他们曾学会与之共处并信任。
很快，他们所有的能量都用来保护自己免受周围世界的侵害，
而不是去与内在世界和解。"
这个故事立刻引起了我的共鸣。听着他的讲述，就好像他在描述今天的人类！除了少数与世隔绝的文化和残存的传统小群落之外，我们的文明确实把注意力更多地放在了外在世界，而非内在世界。
我们每年花费数亿美元来抵御疾病、试图控制自然。在这样做的过程中，我们与自然世界的平衡可能比以往任何时候都偏离得更远。这位智慧守护者抓住了我的注意力——现在的问题是，他的故事要往哪里去？
"尽管他们忘记了自己是谁，但在他们内心的某个地方，
祖先的礼物依然存在，"他继续说道。
"在他们心中仍有一份记忆存活着。在夜晚的梦中，
他们知道自己拥有疗愈身体的力量，
能在需要时唤来雨水，能与祖先对话。
他们知道，不知怎地，他们能再次在自然世界中找到自己的位置。
"当他们试图记起自己是谁时，他们开始在身体之外
建造那些能让他们记起内在自我的东西。随着时间推移，
他们甚至造出了机器来替他们疗愈，
制造了化学品来种植庄稼，架设了电线来远距离通讯。他们离自己内在力量越远，外在生活就越被他们认为能带来幸福的东西所填满。"
在倾听的过程中，我看到了他所讲述的人们与我们今天的文明之间那些无法否认的相似之处。我们的文明深深浸透着一种无力感——觉得自己无法帮助自己，也无法创造一个更好的世界。我们常常感到无助，眼睁睁看着亲人滑入痛苦和成瘾的深渊。我们以为自己无力减轻那些可怕疾病带来的苦难——没有生命应该承受这些。我们只能祈祷和平，盼望我们关心的人能从异国战场的恐怖中安全归来。而我们一起，在日益增长的核威胁面前感到渺小，看着世界沿着宗教信仰、血统和国界的分裂线列队对峙。
似乎我们越是偏离与大地、身体、彼此和上帝的自然关系，就越是空虚。在空虚中，我们试图用"东西"来填补内在的空洞。从这个角度看世界时，我不禁想到科幻电影《超时空接触》中呈现的类似困境。总统的科学顾问（马修·麦康纳饰演）探讨了每个技术社会都面临的根本问题。在一次电视采访中，他问道：我们是否因为技术而成为了一个更好的社会——技术让我们更加亲近了，还是让我们感到更加分离？这个问题在电影中从未真正得到回答，这个话题本身就足以写成一本书。然而，当他问我们有多少力量被消遣分走了时，这个问题提得很好。
当我们觉得电子游戏、电影、虚拟网络关系和无声的通讯方式是必需品，并且它们取代了真实的生活和面对面的接触时，这可能是一个社会陷入困境的信号。虽然电子产品和娱乐媒体确实让生活看起来更有趣，但它们也可能是警示信号，
告诉我们已经偏离自己过上丰富、健康、有意义生活的力量有多远。
此外，当我们生活的焦点变成如何避免疾病而非如何健康生活，如何远离战争而非如何在和平中合作，如何创造新武器而非如何生活在一个武装冲突已成过去的世界里——很显然，我们走上的是一条求生之路。在这种模式下，没有人真正幸福——没有人真正"赢"。当我们发现自己在这样生活时，显而易见该做的就是寻找另一条路。而这正是这本书的主题，也是我分享这个故事的原因。
"故事的结局是什么？"我问智慧守护者。
"那些人最终找回了自己的力量，记起了自己是谁吗？"
这时太阳已经消失在峡谷壁后面，我第一次真正看清了我在和谁说话。听到我的问题后，面前这位被阳光晒黑的男子露出了灿烂的笑容。他安静了片刻，然后低声说道："没人知道，因为故事还没有结束。那些迷失的人是我们的祖先，而我们就是正在书写结局的人。你觉得呢……？"
那之后我只在这片我们都热爱的土地和社区的不同地方见过他几次。但我常常想起他。每当我看到世界上的事件发展，我就会想起他的故事，想知道我们是否能在这一生中完成那个结局。你和我会是那些记起来的人吗？
这位峡谷中的男子所分享的故事，其含义极为深远。传统的历史智慧认为，过去文明的工具——无论多么古老——总是不如现代技术先进。虽然这些族群确实可能没有使用"现代"科学来解决问题，但他们可能拥有更好的东西。
在与那些以诠释过去为生的历史学家和考古学家讨论时，这个话题通常会引发激烈的争论。"如果他们那么先进，
他们技术的证据在哪里？"专家们问。"他们的烤面包机、微波炉和录像机在哪里？"我觉得很有趣的是，在诠释一个文明的发展程度时，竟然如此依赖于那些个体所建造的东西。那他们建造背后的思维方式呢？据我所知，我们确实从未在美国西南部——或世界上任何其他地方——的考古记录中发现过电视或数码相机，但问题是：为什么？
有没有可能，当我们看到像埃及、秘鲁或美洲沙漠西南部这样先进文明的遗迹时，我们实际上看到的是一种如此先进的技术的残余——先进到不需要烤面包机和录像机？也许他们已经超越了对繁杂复杂外在世界的需要。也许他们对自身有某种认知，赋予了他们以不同方式生活的内在技术，而这种知识我们已经遗忘了。那种智慧可能给了他们一切维持生命和疗愈所需的东西，其方式是我们才刚刚开始理解的。
如果这是真的，那么也许我们无需向别处寻找就能理解我们是谁、我们在生命中的角色究竟是什么。也许我们最深刻、最具赋能性的洞见已经存在于量子世界的神秘发现之中。在上个世纪，物理学家发现组成我们身体和宇宙的物质并不总是遵循那些被奉为金科玉律近三百年的整洁物理定律。事实上，在我们世界最微小的尺度上，构成我们的粒子打破了"我们彼此分离"和"存在有限"的规则。在粒子层面，一切似乎都是相连且无限的。
这些发现暗示，我们每个人内在都有某些东西不受时间、空间甚至死亡的限制。这些发现的底线是：我们似乎生活在一个"非局域性"的宇宙中，万物始终相连。
迪恩·雷丁（Dean Radin），心智科学研究所（Institute of Noetic Sciences）的高级科学家，一直是探索"生活在这样一个世界中对我们意味着什么"的先驱。"非局域性，"他解释道，"意味着那些看起来分离的事物，实际上并不分离。"雷丁指出，我们的某些方面超越了此时此地，使我们得以遍布空间和时间。换句话说，生活在我们物质身体中的"我们"并不局限于界定身体的皮肤和毛发。
无论我们选择如何称呼那个神秘的"某物"，我们所有人都拥有它；我们的与每个人的混合在一起，作为沐浴万物的能量场的一部分。这个场被认为是连接宇宙的量子网络，也是从疗愈身体到缔造世界和平的一切事物的无限微观能量蓝图。要认识我们真正的力量，我们必须理解这个场是什么以及它如何运作。
如果新墨西哥州北部那个峡谷中的古人——或世界上任何其他地方的古人——理解我们这个被遗忘的部分如何运作，那么尊重我们祖先的知识、为他们的智慧在我们的时代找到一席之地，就完全合情合理。
我们真的连接在一起吗？
现代科学正全力追踪有史以来最大的谜团之一。你可能不会在晚间新闻中听到它，也不大可能在《今日美国》或《华尔街日报》的头版上看到它。然而，在被称为"新物理学"的科学领域中，近70年的研究正指向一个我们无法回避的结论。
钥匙2：我们世界中的万物都与其他一切相连。
就是这样——真的！这就是那个改变一切的消息，它正在从根本上动摇当今科学的基础。
"好吧，"你说，"我们以前也听过这种说法。这次的
结论有什么不同？真正相连到底意味着什么？"这些是很好的
问题，答案可能会让你惊讶。新发现与我们以前所相信的
不同之处在于：过去我们只是被告知连接存在。通过
"对初始条件的敏感依赖"（即"蝴蝶效应"）这样的
技术用语，以及那些认为我们在"这里"所做之事会在"那里"
产生影响的理论，我们只能模糊地观察到连接在生活中发挥作用。
然而，新实验让我们更进了一步。
除了证明我们与一切相连之外，研究现在还表明，这种连接之所以存在，是因为我们。我们的相互连接赋予我们力量，让我们在生活结果方面占据优势。在寻找爱情、疗愈亲人和实现最深切渴望的过程中，我们都是日常所经历一切的有机组成部分。
这些发现表明我们可以有意识地运用这种连接，这打开了一扇通往利用驱动整个宇宙之力量的大门。通过存在于你、我以及所有行走在这个星球上的人类内在的合一性，我们与创造从原子和恒星到生命DNA的一切事物的力量之间有着直接的通道！
不过有一个小前提：我们运用这种力量的能力是休眠的，直到我们唤醒它。唤醒如此强大力量的关键，在于对我们看待自己在世界中角色的方式做出一个小小的转变。正如洛格诗中的入门者发现从悬崖上被轻轻一推后他们就能飞翔一样（见第ix页的诗），只需一个小小的认知转变，我们就能调动宇宙中最强大的力量来应对那些看似不可能的处境。这发生在我们允许自己以一种新方式看待我们在世界中的角色之时。
因为宇宙看起来确实是一个非常巨大的地方——几乎大到我们无法想象——我们可以先从在日常生活中以不同方式看待自己开始。我们所需要的那个"小转变"，就是把自己视为世界的一部分，而非与世界分离。让我们真正相信自己与所见所历的一切合一的方式，是去理解我们是如何相连的，以及那种连接意味着什么。
钥匙3：要调动宇宙本身的力量，我们必须把自己视为世界的一部分，而非与世界分离。
通过连接万物的联结，构成宇宙的"材料"（波和能量粒子）似乎打破了我们曾经认知的时间和空间定律。虽然细节听起来像科幻小说，但它们是非常真实的。例如，光的粒子（光子）已被观察到能够"双位"存在——也就是说，在同一瞬间出现在相隔数英里的两个不同地方。
从我们身体的DNA到万物的原子，自然界的事物似乎以超过阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein）所预测的任何事物能够行进的速度——超过光速——在分享信息。在某些实验中，数据甚至在离开起点之前就已到达目的地！从历史上看，这些现象被认为是不可能的，但显然它们不仅是可能的，而且可能向我们展示的不只是小尺度物质的有趣异象。量子粒子所展现的运动自由度可能揭示了当我们超越已知物理定律去看时，宇宙其余部分是如何运作的。
虽然这些结果可能听起来像《星际迷航》某一集的未来主义剧本，但它们正在当今科学家的严格审视下被观察到。单独来看，产生这些效应的实验当然令人着迷，值得进一步研究。
但综合考虑，它们还暗示我们可能并不像我们所相信的那样受制于物理定律。也许事物确实能够超越光速旅行，也许它们确实能同时存在于两个地方！如果事物有这种能力，那我们呢？
正是这些可能性激发了当今创新者的兴奋，也激荡着我们自己的想象力。正是想象——某种可能存在之物的概念——与赋予可能性生命的情感相结合，使之成为现实。显化始于愿意在我们的信念中为某些据说不存在的东西腾出空间。我们通过意识和觉知的力量创造那个"某物"。
诗人威廉·布莱克（William Blake）将想象力视为我们存在的本质，而非我们偶尔在闲暇时才体验的东西。"人即想象力，"他说，并进一步阐明，"人的永恒之身就是想象力，即上帝本身。"哲学家兼诗人约翰·麦肯齐（John Mackenzie）进一步解释了我们与想象力的关系，指出"真实与想象之间的区分并不是一个能够精确维持的区分……所有存在之物都是……想象的。"在这两种描述中，生活中的具体事件必须首先被设想为可能性，然后才能成为现实。
然而，要让某一时刻的想象变成另一时刻的现实，必须有某种东西将它们连接起来。在宇宙的结构中，必然存在着过去的想象与现在和未来的现实之间的连接。爱因斯坦坚信过去和未来紧密交织，作为第四维度的组成部分——他称之为时空的现实。"过去、现在和未来之间的区分，"他说，"只是一种顽固持续的幻觉。"
因此，以我们才刚刚开始理解的方式，我们发现自己不仅与今天生活中所见的一切相连，也与曾经存在的一切相连，
还与尚未发生的事物相连。而我们现在正在经历的，是（至少部分地）在我们甚至看不到的宇宙领域中已经发生的事件的结果。
这些关系的意义是巨大的。在一个智能能量场将全球和平到个人疗愈的一切连接起来的世界里，过去听起来像幻想和奇迹的事情突然在我们的生活中变得可能。
带着这些连接的认知，我们必须从一个强大的新视角来思考我们与生活、家人，甚至偶遇的熟人之间的关系方式。无论好坏、对错，从最轻盈美好的生命体验到最可怕的人类苦难，都不能再被一笔带过为偶然事件。很明显，疗愈、和平、富足以及创造带给我们喜悦的体验、事业和关系的关键，在于理解我们与现实中的一切有着多么深的连接。
寻找矩阵
我记得第一次把我们相互连接的消息告诉我那位峡谷中的原住民朋友时的情景。在当地一家市场的不期而遇中，我兴奋地与他分享了我刚读到的一份新闻稿——关于一种被发现的"新"能量场，一种与任何已知能量都不同的统一场。
"就是这个能量场，"我脱口而出，"它连接着一切。
它将我们与世界、与彼此连接，甚至与地球之外的宇宙相连，
就像我们过去谈论过的那样。"
以他特有的方式，我的朋友安静了片刻，尊重我的激动。几秒钟后，他吸了口气，然后以我见过多次的那种直率回应。
他诚实而直接。"所以！"他说。"你们发现万物相连了。这正是我们的族人一直在说的。你们的科学也弄明白了，这很好！"
如果一个智能能量场真的在宇宙运作中扮演如此重要的角色，那为什么我们直到最近才知道？我们刚从20世纪走出来——历史学家很可能将其视为历史上最非凡的时期。在短短一代人的时间里，我们学会了释放原子的力量，将一个城市街区大小的图书馆存储在一块电脑芯片上，以及读取和改造生命的DNA。我们怎么可能完成所有这些科学奇迹，却忽略了最重要的单一发现——那个让我们得以接触创造力量本身的理解？答案可能会让你惊讶。
在不太遥远的过去，科学家们确实曾试图通过一劳永逸地证明或证伪这个场的存在来解决这个谜团——我们是否通过一个智能能量场相连。虽然调查的想法很好，但一百多年后，我们仍在从这个著名实验被诠释的方式中恢复过来。结果是，在20世纪的大部分时间里，如果科学家胆敢提及任何关于通过所谓空无一物的空间连接一切的统一能量场，他们就会被嘲笑出教室或赶下大学讲台。除了极少数例外，这个想法在严肃的科学讨论中既不被接受，也不被允许。然而，情况并非一直如此。
虽然我们对于究竟是什么连接着宇宙这一点始终是个谜，但曾有无数尝试为其命名以承认其存在。例如，在佛教经典中，
大神因陀罗（Indra）的领域被描述为连接整个宇宙之网的发源地："在伟大的因陀罗天神遥远的天界居所中，有一张奇妙的网，被某位巧匠以无限延伸向各个方向的方式悬挂。"
在霍皮族的创世故事中，据说当前世界的这一轮回开始于久远以前，那时蜘蛛祖母从这个世界的虚空中出现。她做的第一件事就是织出那张连接万物的大网，通过它创造了她的孩子们将在其中生活的地方。
自古希腊时代以来，那些相信存在着连接万物的宇宙能量场的人，简单地将其称为以太（ether）。在希腊神话中，以太被认为是空间本身的精华，被描述为"众神呼吸的空气"。毕达哥拉斯（Pythagoras）和亚里士多德（Aristotle）都将其确认为创造的神秘第五元素，位列火、气、水、土四种熟悉元素之后。在后来的时代，炼金术士继续使用希腊人的术语来描述我们的世界——这套术语一直沿用到现代科学诞生之时。
与大多数当代科学家的传统观点相矛盾的是，历史上一些最伟大的头脑不仅相信以太的存在，他们中的许多人甚至更进一步。他们认为以太对于物理定律按其方式运作是必需的。17世纪，现代科学的"鼻祖"艾萨克·牛顿（Isaac Newton）用以太这个词来描述一种弥漫整个宇宙的不可见物质，他相信这种物质是重力和身体感觉的媒介。他把它想象成一种活的灵性，尽管他也承认在他那个时代还没有验证其存在的设备。
直到19世纪，提出电磁理论的詹姆斯·克拉克·麦克斯韦（James Clerk Maxwell）才正式给出了连接万物的以太的科学描述。他将其描述为"一种比可见物体更精微的物质实体，被假定存在于那些表面上看起来空无一物的空间部分中。"
直到20世纪初，一些最受尊敬的科学头脑仍在使用古老的术语来描述填充空虚空间的本质。他们将以太视为一种实际的物质，其稠度介于物质和纯能量之间。科学家们推理认为，正是通过以太，光波才能在看似空无一物的空间中从一点传播到另一点。
"我不能不把以太——它能够成为电磁场及其能量和振动
的载体——视为具有某种程度的实在性，尽管它可能与
所有普通物质截然不同。"1906年，诺贝尔物理学奖得主
亨德里克·洛伦兹（Hendrik Lorentz）如此陈述。
正是洛伦兹的方程式最终为爱因斯坦发展其革命性的
相对论理论提供了工具。
即使在他的理论似乎否定了宇宙中以太存在的必要性之后，爱因斯坦本人仍然相信会有某种东西被发现来解释空间的空虚中到底有什么，他说："没有以太的空间是不可想象的。"与洛伦兹和古希腊人把这种物质视为波动传播的导体的想法类似，爱因斯坦指出以太对于物理定律的存在是必要的："在这样的空间中〔没有以太〕，不仅光无法传播，空间和时间的标准也无法存在。"
尽管一方面爱因斯坦似乎承认以太存在的可能性，另一方面他又告诫说不应该把它当作通常意义上的能量来理解。"不应该把以太设想为具有可称量介质特征的东西，即由可以在时间中被追踪的部分〔'粒子'〕组成的东西。"这样一来，他描述了以太由于其非传统性质，其存在如何仍然与他自己的理论相容。
今天，仅仅提及以太场这个词仍然会引发关于其是否存在的争论。几乎同时，它也唤起了人们对一个著名实验的记忆——那个实验旨在一劳永逸地证明或否定该场的存在。正如
这类调查中常见的那样，其结果引发的问题和争议远多于它所解决的。
历史上最伟大的"失败"实验
这个在一百多年前进行的以太实验，以设计它的两位科学家——阿尔伯特·迈克尔逊（Albert Michelson）和爱德华·莫雷（Edward Morley）的名字命名。迈克尔逊-莫雷实验的唯一目的是确定这个神秘的宇宙以太是否真的存在。这个期待已久的实验——旨在验证1881年一个类似实验的结果——是1887年聚集在如今的凯斯西储大学（Case Western Reserve University）实验室中的科学界的热门话题。最终，它产生的后果是19世纪末最优秀的头脑也无法预见的。
实验背后的思路无疑是创新的。迈克尔逊和莫雷推理说，如果以太真的存在，那么它一定是一种无处不在、安静、静止的能量。如果这是真的，那么地球穿过这个空间场时应该产生一种可以被测量的运动。正如我们能够感知空气拂过堪萨斯平原上大片金色麦田时产生的涟漪，我们应该能够探测到以太的"微风"。迈克尔逊和莫雷将这种假设现象命名为以太风。
任何飞行员都会同意，当飞机顺着大气气流飞行时，从一个地方到另一个地方的时间会短得多。然而，当飞机逆流飞行时，会经历颠簸，风阻可以使飞行增加数小时。迈克尔逊和莫雷推理说，如果他们能同时向两个方向发射一束光，每束光到达目的地所需时间的差异应该能让实验者探测到以太风的存在和流向。虽然实验构想很好，但结果出乎所有人意料。
一束光逆着以太的流向传播应该变慢（A），而顺着流向传播则应变快（B）。1887年进行的实验没有检测到以太流；结论是以太不存在。这一诠释的后果困扰了科学家一百多年。1986年，《自然》杂志报道了用更灵敏设备进行的实验结果。底线是：一个具有以太特征的场被检测到了，而且它的行为恰如一个世纪前的预测所描述的那样。
底线是迈克尔逊和莫雷的设备没有检测到以太风。在似乎发现以太风不存在之后，1881年和1887年的实验似乎得出了同样的结论：以太不存在。迈克尔逊在著名的《美国科学杂志》上对这个被称为"历史上最成功的失败实验"的结果做出了诠释："静止以太场假说的结果因此被证明是不正确的，由此必然得出的结论是该假说本身是错误的。"
虽然就证明以太存在而言，这个实验可以被描述为"失败"，但它实际上表明以太场可能只是没有按照科学家们
最初预期的方式运作。仅仅因为没有检测到运动并不意味着以太不存在。一个类比是：把你的手指举过头顶来测试风——因为在测试期间没有感觉到微风就得出结论说空气不存在，这大致相当于1887年实验结论背后的思维逻辑。
接受这个实验作为以太不存在的证据后，现代科学家在这样一个假设下运作：我们宇宙中的事物彼此独立地发生。他们认为一个人在世界某个地方所做的事与其他区域完全无关，对半个地球之外的人没有任何影响。可以说，这个实验已经成为一种世界观的基础，对我们的生活和地球产生了深远影响。由于这种思维方式，我们治理国家、为城市供电、测试原子弹、耗竭资源，都基于这样一种信念：我们在一个地方所做的事对其他地方没有影响。自1887年以来，我们在"一切与一切分离"这一前提下发展了整个文明，而更新的实验表明这个前提根本不是事实！
今天，在原始实验一百多年之后，新的研究表明以太——或类似的东西——确实存在，只是它并非以迈克尔逊和莫雷所预期的形式出现。他们相信这个场一定是静止的，由电和磁组成，就像19世纪中叶发现的其他能量形式一样，所以他们像搜寻传统能量形式那样去寻找以太。但以太远非传统。
1986年，《自然》杂志发表了一篇标题朴素的报告，只叫"狭义相对论"。其含义绝对动摇了迈克尔逊-莫雷实验的基础以及我们关于自身与世界连接的一切信念——报告描述了一位名叫E·W·西尔弗图斯（E. W. Silvertooth）的科学家在美国空军赞助下进行的实验。使用比1887年灵敏得多的设备复制了那个实验——西尔弗图斯报告说他确实检测到了以太场中的
运动。而且，它精确地与地球在太空中的运动相关联，正如预测的那样！这个实验以及此后的其他实验表明，以太确实存在，正如普朗克（Planck）在1944年所暗示的那样。
虽然现代实验持续表明这个场的存在，但我们可以确定它再也不会被称为"以太"了。在科学界，仅仅提到这个词就会招来从"伪科学"到"胡说八道"的各种形容词！正如我们将在第二章中看到的，一个弥漫我们世界的普遍能量场的存在正被以非常不同的术语来思考——证明其存在的实验是如此之新，以至于一个单一的名称尚未被选定。然而，无论我们选择叫它什么，某种东西确实在那里。它连接着我们世界中的一切及其之外的一切，并以我们才刚开始理解的方式影响着我们。
那么这是怎么发生的？我们怎么可能错过了如此强大的理解宇宙运作方式的关键？这个问题的答案触及了一场探寻的核心——这场探寻引发了过去两个世纪最伟大头脑之间最激烈的争议和辩论，而且至今仍在继续。一切都关乎我们如何看待自己在世界中的位置，以及我们对那个视角的诠释。
关键在于：连接宇宙中一切的能量同时也是它所连接之物的一部分！实验告诉我们，与其把这个场视为与日常现实分离的东西，不如说可见的平凡世界实际上起源于这个场：就好像神圣矩阵的毯子平滑地铺展在整个宇宙中，只是偶尔在这里那里"褶皱"成我们所认识的岩石、树木、星球或人类。归根结底，所有这些都只是场中的涟漪，而这个微妙却有力的思维转变正是在我们生活中调动神圣矩阵力量的关键。然而要做到这一点，我们必须理解科学家为何以今天的方式看待世界。
物理学简史：
不同世界的不同规则
科学只是一种用来描述自然世界以及我们与它和更广阔宇宙之关系的语言。而且它只是一种语言；在现代科学出现之前很久，就有其他语言（如炼金术和灵性修行）在被使用。虽然它们可能不够精密，但确实有效。每当有人问"在科学之前我们做什么？我们对世界有任何了解吗？"我总是感到惊讶。答案是响亮的"是的！"我们对宇宙了解很多。
我们所知道的东西运作得如此之好，以至于它提供了一个理解一切的完整框架——从生命的起源，到我们为什么生病以及该怎么办，再到如何计算太阳、月亮和星辰的周期。虽然这种知识显然不是用我们今天习惯的技术语言来描述的，但它确实很好地提供了一个关于事物如何运作、为何如此的有用叙事——好到文明在不依赖我们今天所知的科学的情况下存在了五千多年。
科学和科学时代通常被认为始于17世纪。1687年7月，艾萨克·牛顿将似乎描述我们日常世界的数学形式化，出版了他的经典著作《自然哲学的数学原理》（Philosophiae Naturalis Principia Mathematica）。
两百多年来，牛顿对自然的观察一直是现在被称为"经典物理学"的科学领域的基础。加上麦克斯韦19世纪末的电磁理论和爱因斯坦20世纪初的相对论，经典物理学在解释我们所见的大尺度事物方面取得了巨大成功——比如行星运动和苹果从树上落下。它服务我们如此之好，以至于我们能够计算卫星的轨道，甚至把人送上了月球。
然而在20世纪初，科学的进步揭示了自然界中一个牛顿定律似乎不适用的地方：
原子的微小世界。在此之前，我们根本没有技术来窥探亚原子世界，或观察遥远星系中恒星诞生时粒子的行为方式。在这两个领域——最小的和最大的——科学家们开始看到传统物理学无法解释的现象。必须发展一种新的物理学，制定新的规则来解释我们日常世界的例外：量子物理学领域中发生的事情。
量子物理学的定义就在它的名字中。量子（quantum）意为"电磁能量的一个离散量"——因此，它就是当我们将世界还原到本质时，构成世界的材料。量子物理学家很快发现，对我们来说看起来坚实的世界实际上一点也不坚固。下面的类比可能有助于我们理解其中的原因。
当电影院将动态画面投射在我们面前的银幕上时，我们知道所看到的故事是一种幻觉。牵动我们心弦的浪漫和悲剧实际上是许多静止画面非常快速地一张接一张闪过的结果，创造出连续故事的感觉。虽然我们的眼睛确实逐帧看到单独的画面，但我们的大脑将它们合并为我们感知到的不间断运动。
量子物理学家认为我们的世界以大致相同的方式运作。例如，我们在周日下午体育节目中看到的橄榄球达阵或花样滑冰选手的三周跳，从量子角度来看，实际上是一系列非常快速、紧密发生的单独事件。就像许多画面串在一起使电影看起来如此真实一样，生命实际上以被称为"量子"的短暂、微小光脉冲形式发生。生命的量子发生得如此之快，除非我们的大脑被训练以不同方式运作（如某些冥想形式），否则它只会将这些脉冲平均化，创造出我们看到的周日体育节目中的不间断动作。
因此，量子物理学是对在支撑我们物质世界的力量的极小尺度上发生的事情的研究。量子世界和日常世界似乎运作方式的差异，在当代物理学的科学家中创造了两个学派：
经典学派和量子学派。每个学派都有各自的理论支撑。
最大的挑战一直是将这两种非常不同的思维方式融合成一个对宇宙的统一看法——统一理论。要做到这一点，就需要某种东西存在于我们所认为的空虚空间中。但什么东西能占据它呢？
通往统一理论的漫长道路总结
1687年——牛顿物理学：艾萨克·牛顿发表了他的运动定律，现代科学由此开始。这种观点将宇宙视为一个巨大的机械系统，其中空间和时间是绝对的。
1867年——场论物理学：詹姆斯·克拉克·麦克斯韦提出了牛顿物理学无法解释的力的存在。他的研究，连同迈克尔·法拉第（Michael Faraday）的工作，引导发现了宇宙是相互作用的能量场。
1900年——量子物理学：马克斯·普朗克（Max Planck）发表了他关于世界是被称为"量子"的能量脉冲的理论。在量子层面的实验表明，物质以概率和趋势而非绝对事物的形式存在，暗示"现实"可能并不那么真实或坚固。
1905年——相对论物理学：阿尔伯特·爱因斯坦对宇宙的看法颠覆了牛顿物理学。他提出时间是相对的而非绝对的。相对论的一个关键方面是时间和空间不可分离，作为第四维度共同存在。
1970年——弦理论物理学：物理学家发现，将宇宙描述为微小振动能量弦的理论可以用来解释量子世界和
日常世界的观察结果。该理论于1984年被主流物理学界正式接受，作为统一所有其他理论的可能桥梁。
20??年——新的改进版统一物理学理论：在未来的某一天，物理学家将发现一种方法来解释我们在量子宇宙中观察到的全息性质，以及我们在日常世界中所见的一切。他们将把解释统一为一个一致的方程式。
空间里到底有什么？
在电影《超时空接触》的开场不久，主角阿罗维博士（朱迪·福斯特饰）向她的父亲提出了一个问题，这个问题成为贯穿整部电影的主旨：我们在宇宙中是否孤独？她父亲的回答成为她生命中真实事物的试金石。每当她发现自己处于特别脆弱的情境中——比如向爱情敞开心扉，或者信任她在被传送到的遥远宇宙中的经历——她父亲的话就成为她信念的指导原则：他的回答很简单，如果我们在宇宙中是孤独的，那这空间未免太浪费了。
同样地，如果我们相信任何两个事物之间的空间是空的，那么这也是一种巨大的浪费。科学家认为宇宙中超过90%是"缺失的"，以空旷空间的形式呈现在我们面前。这意味着在我们所知的整个宇宙中，只有10%有东西存在。你真的相信我们所占据的那10%的造物就是全部吗？在我们认为"空无一物"的空间里到底有什么？
如果它真的是空的，那就有一个大问题必须回答：从我们的手机通话到将这一页文字反射到你眼中的光线，传输一切的能量波如何从一个地方传到另一个地方？正如水将涟漪从石子落入池塘的地方传开一样，一定有某种东西在
将生命的振动从一点传递到另一点。然而要使这成为事实，我们就必须动摇现代科学的一个关键信条：空间是空的这一信念。
当我们最终能解开空间由什么构成的谜团时，我们将朝着理解自己以及我们与周围世界关系的方向迈出一大步。正如我们将看到的，这个问题和人类本身一样古老。而答案，我们也将发现，可能一直都与我们同在。
我们与宇宙、世界和彼此以某种方式相连的直觉一直存在——从刻在澳大利亚悬崖壁上的原住民历史（现在被认为超过两万年历史）到古埃及的神殿和美国西南部的岩画。虽然这种信念在今天似乎比以往任何时候都更强烈，但究竟是什么将我们联结在一起仍然是争论和辩论的主题。要让我们相连，就必须有某种东西在做这个连接。从诗人和哲学家到科学家以及那些在公认观念之外寻找答案的人，人类一直有这样一种感觉：在我们称为"空间"的空虚中，实际上有东西存在。
物理学家康拉德·芬纳格尔（Konrad Finagle，1858-1936）对空间本身的意义提出了一个显而易见的问题："想想如果你把物质之间的空间去掉会怎样。宇宙中的一切都会挤压成一个体积不超过一粒尘埃的东西……空间就是让一切不在同一个地方发生的东西。"先驱人类学家路易斯·利基（Louis Leakey）曾说："不了解我们是谁，我们就无法真正前进。"我相信这句话有很多道理。我们过去看待自己的方式足以让我们走到今天这一步。现在是时候打开一扇通往新自我认知的大门了，一种允许更大可能性的认知。也许，我们不愿接受空间被一种智能力量所充满——而我们是那个空间的一部分——这一事实，一直是我们理解自己是谁和宇宙如何运作的最大绊脚石。
在20世纪，现代科学可能发现了空虚空间内部到底有什么：一种与任何其他已知能量形式都不同的能量场。正如因陀罗之网和牛顿的以太所暗示的，这种能量似乎无处不在、永远存在，且自时间最初便已存在。在1928年的一次演讲中，爱因斯坦说："根据广义相对论，没有以太的空间是不可思议的；因为在这样的空间中，不仅光无法传播，空间的标准也无法存在。"
马克斯·普朗克指出，这个场的存在暗示着智慧是我们物质世界的幕后推手。"我们必须在这股力量〔我们所见的物质〕背后假定一个有意识、有智慧的心智的存在。"他总结道："这个心智就是一切物质的矩阵〔作者加注的括号和斜体〕。"
爱因斯坦的狮子尾巴
无论我们谈论的是遥远恒星和星系之间的宇宙间隙，还是构成原子的能量带之间的微观空间，我们通常把事物之间的空间感知为空虚的。当我们说某物是"空的"，我们通常的意思是——那里绝对什么都没有。
毫无疑问，对未经训练的眼睛来说，我们所说的"空间"确实看起来是空的。但它真的能有多空呢？当我们真正思考时，生活在一个物质之间的空间真正什么都没有的世界里意味着什么？首先，我们知道在宇宙中找到这样一个地方可能是不可能的，原因只有一个：常言道，大自然厌恶真空。然而，如果我们能以某种魔法将自己传送到这样一个位置，生活会是什么样子？
首先，那将是一个非常黑暗的地方。虽然我们可以打开手电筒，但它的光无法传播到任何地方，因为光波没有任何东西可以通过。这就好比我们把一块石头扔进一个干涸的池塘然后期待看到水面涟漪。不管水在不在那里，
石头都会落到底部，但不会有波纹——因为通常从撞击点辐射开来的涟漪没有可以穿越的介质。
出于完全相同的原因，我们假想的世界也将非常安静。声音同样必须通过某种介质才能传播。事实上，几乎我们今天所知的任何形式的能量——从风的运动到太阳的热量——都无法存在，因为电场、磁场和辐射场——甚至重力场——在一个空间真正什么都没有的世界里将没有同样的意义。
幸运的是，我们不必猜测这样一个世界会是什么样子，因为围绕我们的空间绝非空虚。无论我们叫它什么，也无论科学和宗教如何定义它，很明显有一个场或存在是那张伟大的"网"——它将我们与彼此、与世界、与更高力量连接在一起。
20世纪初，爱因斯坦提到了他确信存在于我们所见宇宙中的那股神秘力量。"大自然只向我们展示了狮子的尾巴，"他说，暗示在我们所见的现实背后还有更多东西，即使从我们特定的宇宙视角看不到。以爱因斯坦对宇宙看法典型的优美和雄辩，他详细阐述了他对宇宙的比喻："我不怀疑狮子属于它〔尾巴〕，尽管它不能因为体型巨大而一下子把自己展现出来。"在后来的著作中，爱因斯坦继续说道，无论我们是谁、在宇宙中扮演什么角色，我们都受制于一个更大的力量："人类、植物或宇宙尘埃——我们都随着一首神秘的曲调起舞，它由远方一位看不见的笛手吹奏。"
通过宣称创造背后存在智慧，普朗克描述了爱因斯坦那头狮子的能量。这样做时，他点燃了一团至今仍越烧越旺的争议之火。在其核心，关于我们的世界由什么构成（实际上是关于宇宙的实相）的旧观念
已经完全被抛出了窗外！半个多世纪前，量子理论之父告诉我们，一切都通过一种非常真实、尽管非传统的能量相连。
在源头处相连：
量子纠缠
自普朗克在20世纪初提出他的量子物理方程以来，许多理论得到了发展，大量实验也被执行，这些似乎精确地证明了那个观点。
在宇宙最微小的层面上，原子和亚原子粒子确实表现得像是相连的。问题是科学家不知道如何——甚至不知道是否——在如此微小尺度上观察到的行为对我们日常生活中的更大现实有任何意义。如果有的话，那么这些发现暗示着科幻小说中令人惊叹的技术很快可能成为我们世界的现实！
就在2004年，来自德国、中国和奥地利的物理学家发表了听起来更像幻想而非科学实验的报告。在《自然》杂志上，科学家们宣布了首次有记录的开放目的地隐形传态实验——也就是说，将一个粒子的量子信息（它的能量蓝图）同时发送到不同的位置。换句话说，这个过程就像"传真一份文件，同时在过程中销毁原件"。
其他实验展示了同样不可思议的壮举，如将粒子从一个地方"传送"到另一个地方，以及让粒子同时出现在两个地方。尽管每项调查听起来与其他的截然不同，但它们都有一个共同的特征，暗示着一个更大的故事。要让这些实验按照它们的方式运作，就必须存在一种介质——换句话说，粒子移动时必须有某种东西让它们穿越。这就是可能是现代最大谜团的所在，因为传统物理学认为这种介质不存在。
1997年，世界各地的科学期刊发表了传统物理学家认为不该发生的事情的结果。在向40多个国家的3400多名记者、教育工作者、科学家和工程师报告后，一项由瑞士日内瓦大学进行的关于构成我们世界的材料——被称为光子的光粒子——的实验，其结果持续动摇着传统智慧的基础。
具体来说，科学家们将一个光子分裂成两个独立的粒子，创造了具有相同属性的"双胞胎"。然后，使用为实验开发的设备，他们将两个粒子同时向相反方向发射出去。这对双胞胎被放置在一个特殊设计的腔室中，两条光纤路径——就像传输电话通话的那种——从腔室向相反方向延伸，各延伸七英里。当每个双胞胎到达目标时，两者之间相隔14英里。在路径的尽头，双胞胎被迫在两条各方面都完全相同的随机路线之间做出"选择"。
使这个实验如此有趣的是：当这对双胞胎粒子到达必须选择一条路线的地方时，它们每次都做出了完全相同的选择，走了同样的路径。每次实验进行时，结果都毫无例外地相同。
尽管传统智慧认为这对双胞胎是分开的、彼此之间没有通讯，但它们的行为就好像仍然相连！物理学家把这种神秘的连接称为"量子纠缠"。项目负责人尼古拉斯·吉森（Nicholas Gisin）解释说："令人着迷的是，纠缠的光子形成一个相同的整体。即使双胞胎光子在地理上分开了，如果其中一个被改变，另一个光子会自动经历同样的变化。"
从历史上看，传统物理学中绝对没有任何东西能解释实验所展示的结果。然而我们在吉森这样的实验中一次又一次地看到这种现象。加州大学伯克利分校的
雷蒙德·赵（Raymond Chiao）博士进一步描述了日内瓦实验的结果，称其为"量子力学的深层奥秘之一。这些连接是由实验证明的自然事实，但试图从哲学上解释它们非常困难。"
这些调查对我们之所以重要，是因为传统智慧让我们相信光子之间没有任何通讯方式——它们的选择是独立的、不相关的。我们的信念一直是：当物理世界中的物体是分离的时，它们在所有意义上都是真正分离的。但光子们向我们展示了非常不同的东西。
早在1997年实验实际发生之前很久，阿尔伯特·爱因斯坦就对这类结果出现的可能性发表了评论，他称之为"幽灵般的超距作用"。今天，科学家们认为这些非传统的结果是仅在量子领域中出现的性质，并承认它们为"量子怪象"。
光子之间的连接是如此完整，以至于看起来是瞬时的。一旦在光子这种极小尺度上被识别出来，同样的现象随后在自然界的其他地方也被发现，甚至在相隔数光年距离的星系之间。"原则上，双胞胎粒子之间的关联是在几米还是整个宇宙的距离上发生，应该没有区别，"吉森说。为什么？是什么将两个光粒子或两个星系如此紧密地连接在一起，以至于第一个中的变化会在第二个中同时发生？关于世界运作方式，我们被展示了什么——可能在过去的实验中被忽略了？
要回答这类问题，我们首先必须了解神圣矩阵从何而来。而要做到这一点，我们必须退后一步——退得很远——回到西方科学家认为是万物开始的时候……或者至少是我们所知的宇宙开始的时候。
矩阵的起源
当今主流科学家认为我们的宇宙始于130亿到200亿年前的一次大规模爆炸——在此之前或之后都不曾有过如此规模的爆炸。尽管关于确切时间以及是单次还是多次爆炸存在相互矛盾的理论，但似乎有一个普遍的共识：我们的宇宙始于很久以前的一次巨大能量释放。1951年，天文学家弗雷德·霍伊尔（Fred Hoyle）为那次无法想象的爆炸创造了一个至今仍在使用的术语：他命名它为"大爆炸"（big bang）。
研究人员计算出，就在大爆炸发生前的几分之一秒，我们整个宇宙比今天小得多得多。计算机模型表明它确实非常小——小到被紧紧压缩成一个微小的球。据信，在去除我们今天所见宇宙中所有的"空虚"空间后，那个球大约只有一颗青豌豆的大小！
虽然它可能很微小，但绝对不冷。模型表明那个紧凑空间内的温度是难以想象的180亿亿亿华氏度——比太阳当前温度高出许多倍。大爆炸后的几分之一秒内，模拟显示温度可能已经冷却到约180亿度的"宜人"温度，而我们新宇宙的诞生已经顺利进行。
当大爆炸的爆炸力撕入已有虚空的空无之中时，它携带的不仅仅是我们所期望的热和光。它还以一种能量模式的形式迸发而出，这个模式成为了现在是什么和将来能够是什么的蓝图。正是这个模式，是古代神话、永恒传说和神秘智慧的主题。从佛教经典中因陀罗的"网"，到霍皮传统中蜘蛛祖母的"网"，那个模式的回响至今犹存。
正是这张网或能量之网，作为万物——包括我们和我们周围环境——的量子本质，继续在宇宙中扩展。
这就是作为神圣矩阵连接我们生命的能量。也正是这种本质充当着多维镜子，将我们在情感和信念中创造的东西作为我们的世界反射回来。（见第三部分。）
我们怎么能如此确定宇宙中的一切真的相连呢？要回答这个问题，让我们回到大爆炸和前面章节中的日内瓦大学实验。尽管它们看起来彼此截然不同，但有一个微妙的相似之处：在每一个中，被探索的连接都存在于两个曾经物理上结合在一起的事物之间。在实验的案例中，将单个光子分裂成两个相同的粒子创造了双胞胎，这样做是为了确保两者在各方面完全一样。光子和大爆炸中的粒子曾经物理上属于同一整体这个事实，是它们连通性的关键。看来，一旦某物连接在一起，它就永远相连，无论是否仍然保持物理联结。
钥匙4：一旦某物连接在一起，它就永远相连，无论是否仍然保持物理联结。
这在我们的讨论中至关重要，原因只有一个——一个非常重要但常常被忽视的原因。尽管我们的宇宙在今天看来如此巨大，尽管最遥远恒星的光芒需要数十亿光年才能到达我们的眼睛，但在某个时候，宇宙中所有的物质都被挤压在一个非常小的空间里。在那种难以想象的压缩状态下，一切都是物理上相连的。当大爆炸的能量使我们的宇宙膨胀时，物质的粒子被越来越多的空间所分隔。
实验表明，无论两个事物之间有多少空间分隔，一旦连接就永远相连。我们完全有理由相信，将今天分离的粒子
连接在一起的纠缠态，同样适用于大爆炸之前曾经相连的宇宙物质。从技术上讲，130亿到200亿年前在我们那颗豌豆大小的宇宙中融合在一起的一切至今仍然相连！而做这个连接的能量，就是普朗克所描述的一切事物的"矩阵"。
今天，现代科学完善了我们对普朗克所说矩阵的理解，将其描述为一种自大爆炸以来就无处不在、始终存在的能量形式。这个场的存在暗示了三个原则，它们直接影响着我们的生活方式、我们所做的一切、我们的信念，甚至我们对每一天生活的感受。不可否认，这些想法直接与科学和灵性的许多既有信念相矛盾。但与此同时，正是这些原则打开了通往一种赋权的、肯定生命的看待世界和生活方式的大门：
1. 第一个原则表明，因为一切都存在于神圣矩阵之中，所有事物都是相连的。如果这是真的，那么我们在生活某一部分所做的事必然会对其他部分产生效应和影响。
2. 第二个原则提出，神圣矩阵是全息的——意味着场的任何部分都包含着场中的一切。由于意识本身被认为是全息的，这意味着我们在客厅里做的祈祷，已经存在于我们所爱之人身边，也存在于它所意图到达的地方。换句话说，无需将我们的祈祷"发送"到任何地方，因为它们已经存在于每一个地方。
3. 第三个原则暗示，过去、现在和未来是紧密相连的。矩阵似乎是承载时间的容器，在我们当下的选择和未来的体验之间提供连续性。
无论我们叫它什么，也无论科学和宗教如何定义它，很明显那里有某种东西——一种力量、一个场、一种存在——它就是那张将我们与彼此、与世界、与更高力量连结的伟大之"网"。
如果我们能真正领会这三个原则告诉我们的关于我们彼此之间、与宇宙之间以及与自身之间关系的信息，那么我们生活中的事件就具有了全新的意义。我们成为参与者，而非无法看见和理解的力量的受害者。身处这样一个位置，才是我们赋权真正开始的地方。