明现本来性 第⼀、教导次第的前⾏

第⼀、教导次第的前⾏

⼀、共的前⾏

就如在他处提到的那样,思维暇满难得和无常等等,令[弟⼦] 依相应的三种⼠夫的道次第而修持,生起坚定的出离心是极为重要的。

如果[弟⼦]于此不郑重勤奋修持,而是带着轻率之心来修持佛法,就会流于只是[听闻]两次,把它当成是种理论知识,因此无法精进于修持,而且会被世间⼋法所影响。

二、不共的前⾏

在密咒乘的无上[瑜伽]坛城中,应⼴博详尽地给予令心续成熟的灌顶,或是以加持的灌顶和征象的灌顶等等来[让弟⼦]成熟。

而后,就如他处所说的:

为了避免懒惰,要思维常;

为了消除障碍,要进皈依发

为了累积资粮,要献供曼达;

为了清净罪障,要修诵刚萨埵;

为了领受加持,要修持上师相应法。

依此次第给予教导后,应让[弟⼦]以五天或七天等适当的时间, 精进地修练每⼀项修持。而且在每项瑜伽的最后,令其心尽可能松坦舒缓地安住,以获得⼀些觉受体验。