第四章幻身

下面是关于以禅修来斩断对梦的执着的第三部分的解释：修习幻身本质的方法。 ⁴⁷

要发展幻身，需要具有梦修法的体验。要在白天获得修法进步，因为所有的显现以及所有外在和内在的现象，它们的升起就象是一面镜子中多种多样的反射，只不过是空性的光明显现，不具备固有的自性，我们不能认为真正存在着什么。通过不散乱地专注，我们了解到所有无生命和有生命的显现都是幻相的显现和反射，将所有显现禅观为幻相或者反射。

而且，“在镜中”升起的每一个反射，无论是否穿着漂亮、带着珠宝、受到称赞或者说着不快的事情，等等，都只是在镜中升起的各种形象而已，不会产生任何的利益或者危害。在绝对层面上，我们能够确切地体验到没有任何事情是真实存在的。同样，我们也了解到，自己和其他，无论是敌人还是朋友、食物和衣服、快乐和不快、喜悦和悲伤、执着和厌恶—轮回和涅槃升起的一切现象、一切被感知的、一切显现的—在它们显现的那一刻都是没有本体的，就象是镜中的反射。因为如此，虚妄显现的不真实和幻相本质都在我们的生命之流中完全显露。因此，我们体验到我们的身体为幻身，并会毫无困难地认出中阴幻身。

在夜晚，我们了解所有的显现都是梦境，因为坚持不懈地修法让我们认出宇宙中所有无生命和有生命的现象其本质都是幻相或者梦境，都是生与死的虚妄显现，无论否定还是肯定，这一切都是梦境和幻相。也就是说，当我们能够在梦中如此认识时，就能够破除对任何显现现象的执着。

在日与夜中都如此修法，我们就不会执着于虚妄的显现，并将其误以为真实，我们的身体就会显现为非物质的影子，而我们就能够看到它的不存在。我们的身体不会投下影子，我们就能够认出中阴里的幻身，会在将来投生到更好的境界中 。