第十一章法王南开诺布生平简介

法王南开诺布，于藏历土虎年（1938）十月八日出生于东藏。他的父亲出生于贵族家族，是政府的一位官员。

两岁的时候，他被两位禅修大师认证为阿宗珠巴（Adzom Drugpa）的转世。

阿宗珠巴是二十世纪早期伟大的大圆满上师之一，是一世钦哲仁波切的弟子，也是巴珠仁波切的弟子。这两位杰出的上师都是十九世纪东藏的利美（不分教派）运动的领导者。阿宗珠巴是一位伏藏师，发掘隐藏的珍贵经典的人，在三十岁的时候，他直接从无与伦比的吉美林巴（Jigmed Lingpa，1730-1798）那里接受到净相。阿宗珠巴最后成为很多当代大圆满上师的上师。其中有法王南开诺布的叔叔多登乌金丹增(Togden Ogyen Tendzin)，他成为法王南开诺布的第一位大圆满上师。

在他八岁的时候，法王南开诺布再次被第十六世噶玛巴和司徒仁波切认证为竹巴噶举大师阿旺南乔（Drugpa Kagyu master Ngawang Namgyal，1594-1651)的转世，他是不丹国的创始人。

从八岁到十四岁，法王南开诺布进入了佛学院，闭关修习，跟随著名的上师一起学习，包括女性上师阿育空行母（Ayu Khandro,1838-1953）。那时她已经是113 岁高龄，连续 56 年在闭黑关。法王南开诺布从她那里接受了众多的传承，并做了这些修法的密集闭关修习。

1954年，他作为西藏青年代表应邀前往汉地。从1954开始，他在四川成都的少数民族西南大学做藏文教师。生活在汉地时，他学习了汉语和蒙古语。

十七岁时，他获得了一个梦中显现的净相，听从它回到了他在德格的家，去见他的根本上师蒋秋多杰（Changchub Dorje）仁波切，仁波切生活在东边的一个偏远的山谷里。作为一位修行的医师，蒋秋多杰领导着一个全部由修行者、瑜伽士和瑜伽女组成的群体。从这位上师那里，法王南开诺布再一次接受了大圆满精髓教法的灌顶和传承。更为重要的是，根据法王南开诺布所说，这位上师将他直接导入到大圆满的经验中。法王南开诺布跟蒋秋多杰在一起呆了大概6个月，经常帮助他行医，还是他的书记和秘书。

在此之后，法王南开诺布前往中藏、尼泊尔、印度和不丹开始了一次长时间的朝圣。回到他的出生地德格后，他发现恶化的政局已经导致了暴力的爆发。他首先到达了中藏，最终到达了锡金。从1958年到1960年，他生活在锡金的甘托克，受雇为锡金政府发展办公室藏文书籍的作者和编辑。1960 年，二十二岁的时候，应鞠赛沛.图齐（Giuseppe Tucci）教授的邀请，他前往意大利罗马居住了几年。

从 1964 年到现在，法王南开诺布一直作为那不勒斯大学东方学院的教授，教授藏文、蒙古文和西藏文化历史（译注：法王南开诺布已于九十年代退休）。

他对西藏文化的历史起源做了广泛的研究，并研究了鲜为人知的苯教传统的文献资料。1983年，他主持了第一届藏医国际研讨会，在意大利威尼斯举行。在过去的二十五年里，法王南开诺布在各个国家组织了非正式的传法禅修。在这些禅修中，他以一种不分教派的形式给予了大圆满修法的教授，并教授了西藏文化一些方面的内容，尤其是幻轮瑜伽、藏医、和占星术。法王南开诺布还是十多本大圆满禅修书籍的作者，包括《水晶与光道》和《日与夜的循环》。

以上内容大部分由约翰·雷诺斯摘自藏文简介，由本书编者编辑。